lunes, 20 de octubre de 2014

Alber Merat

Albert Mérat, (Troyes, el 23 de marzo de 1840 - París, 16 de enero de 1909. Fue un poeta francés.

Escritor parnasiano, miembro de Villains Bonshommes, junto a Paul Verlaine y Arthur Rimbaud, a quien no soportaba, pues Rimbaud había escrito varias parodias obsenas sobre su estilo de escritura. Su obra y vida son prácticamente desconocidas para el público en general.

Arthur Rimbaud se convirtió en la «bestia negra» de Albert Mérat, con quien se contaba para que figurara entre los poetas de Coin de table, el cuadro de Henri Fantin-Latour: Mérat se negó a posar, argumentando que no quería pasar a la posteridad en compañía de un «gamberro» como Rimbaud. El hueco que Mérat que dejó vacío, tal y como explicaba Mathilde Verlaine, lo ocupa un jarrón con flores.

Por aquel entonces Mérat acababa de publicar un libro titulado L'Idole, una sucesión de sonetos para celebrar la belleza corporal de la mujer. Rimbaud y Paul Verlaine escribieron una parodia de esta obra: un poema obsceno y pornográfico.
 
Es curioso el hecho que Rimbaud se enfrentara con Mérat, porque antes de su llegada a París, era uno de los poetas que admiraba (junto a Verlaine) tal y como escribió en las Cartas del vidente: la literatura moderna tenía únicamente dos buenos poetas, Paul Verlaine y Albert Mérat.
 

Alicia en el País de las Maravillas


 Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas (Alice's Adventures in Wonderland), a menudo abreviado como Alicia en el país de las maravillas, es una obra de literatura creada por el matemático, lógico y escritor británico Charles Lutwidge Dodgson, más conocido bajo el seudónimo de Lewis Carroll. 

El cuento está lleno de alusiones satíricas a los amigos de Dodgson, la educación inglesa y temas políticos de la época. El País de las Maravillas que se describe en la historia es creado básicamente a través de juegos con la lógica, de una forma tan especial que la obra ha llegado a tener popularidad en los más variados ambientes, desde niños o matemáticos hasta psiconautas.
Fuente 


Alice Liddell- pequeña para quien fue escrita la obra de Alicia en el país de las maravillas de Lewis Carroll.

Carroll disfrutaba la fotografía y era un apasionado por retratar niñas, una de ellas, Alice Liddell fue quien inspiró la creación de su obra más famosa.

La novela, tuvo gran éxito y ha traspasado los límites del tiempo con múltiples adaptaciones en cine, entre ellas, las más famosas ha sido la de Walt Disney y la más reciente: la de Tim Burton.

Posromanticismo

Es un movimiento cultural, estético e intelectual que surge luego del Romanticismo y a partir de este de igual manera durante la segunda mitad del siglo XIX,  teniendo su máximo esplendor en Francia.
 
 Los Posrománticos se consideran inconformes, llos cuales van en contra de la ideología burguesa, en donde se resalta, en la mayoría de sus obras, la prosa como el reflejo de sus vidas un tanto desorganizadas, debido a  que eran influenciadas por sustancias psicoactivas. Eran tachados de locos sin embargo usaban esto a su favor y escribían de esta. 
 
Este período se categoriza en tres movimientos:
 
- Parnasianismo: se plantea en contra del Romanticismo, busca aislarse del contexto social adorando a diversas deidades. Introducen el concepto de “el arte por arte” con la intención de aislarlo del elemento subjetivo y enfatizar en que sólo se trata de estética.

- Simbolismo: surge de creaciones individuales y subjetivas, por lo cual atrae jóvenes escritores cansados de los movimientos realistas, van en contra de la enseñanza, la declamación, la descripción objetiva y la falsa sensibilidad.

- Decadentismo: es un reflejo de la transición de la economía del libre mercado a las grandes concentraciones productivas.

miércoles, 27 de agosto de 2014

En busca de Silva

Autor: J.R Schawartz

En el texto se logra evidenciar la personalidad de  José Asunción Silva, descrita por J. R. Schawartz, quien lo considera objeto de bastantes críticas debido a su lenguaje poético que se basaba en tratar de comprender su propia sensibilidad. Silva es considerado además por su oscura percepción del mundo, lo cual se evidencia en la mayoría de sus escritos, siendo esta percepción lo que le genera al escritor Schawartz analizar la vida del poeta colombiano.

José Asunción Silva siempre estuvo interesado en crear poesía moderna en Colombia, y viéndose influenciado por sus compañeros contemporáneos, llegaron a proponerse la Revolución de la Poesía en la Lengua Española, llamada de igual forma, Revolución Modernista. Para Silva, el mundo era dinámico debido a sus diversas culturas y costumbres dentro de las mismas, y debido a esta diversidad es que es posible una constante evolución, pues estas culturas logran mezclarse con otras y modificarse a la vez, generando así el cambio.

En sus poemas “Silva es el pintor impresionista que quiere coger la calidad luminosa y momentánea de las cosas”; sus inspiraciones eran influenciadas por la exageración y lo imposible, de allí el brillantismo evidenciado, por ejemplo, en uno de sus poemas que trataban acerca de una mariposa, en donde Schawartz la decribe como   “la cosa más móvil y efímera que se puede imaginar” 

Poema 

Enfermedades de la Niñez

A una boca vendida,
a una infame boca,
cuando sintió el impulso que en la vida
a locuras supremas nos provoca,
dio el primer beso, hambriento de ternura
en los labios sin fuerza, sin frescura.
No fue como Romeo
al besar a Julieta;
el cuerpo que estrechó cuando el deseo
ardiente aguijoneó su carne inquieta,
fue el cuerpo vil de vieja cortesana,
Juana incansable de la tropa humana.

Y el éxtasis divino
que soñó con delicia
lo dejó melancólico y mohíno
al terminar la lúbrica caricia.
Del amor no sintió la intensa magia
y consiguió... una buena blenorragia.

miércoles, 20 de agosto de 2014

Thomas Carlyle


Ensayista e historiador escocés

Nació el 4 de diciembre de 1795 en Ecclefechan.

Cursó estudios de Teología en la Universidad de Edimburgo. Abandonó el clero en 1814 y los cuatro años siguientes fue profesor de matemáticas. Viaja a Edimburgo en 1818 donde estudia leyes durante un breve periodo de tiempo y posteriormente escribió artículos para la Edinburgh Encyclopedia.

Estudió en profundidad la literatura alemana y publicó Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister (1824), una traducción de la novela Wilhelm Meister (1796), del escritor Johann Wolfgang von Goethe, y German Romance (1827), que incluía su traducción de los Viajes de Wilhelm Meister. También es autor de Vida de Schiller (1825), publicada por entregas en London Magazine entre 1823 y 1824.

Tras viajar a París y Londres regresó a Escocia y colaboró con la revista literaria liberal Edinburgh Review. En 1826 contrajo matrimonio con Jane Baillie Welsh, una escritora a la que conoció en 1821. A partir de 1828 la pareja vivió en la granja que Jane tenía en Craigenputtock (Escocia), donde escribió la sátira filosófica Sartor Resartus (El sastre sastreado). Durante su estancia en la granja escribió también algunos de sus mejores ensayos, y entabló una amistad de por vida con el ensayista estadounidense Ralph Waldo Emerson.

En 1834 se trasladó a Londres, donde se le asignó el sobrenombre de 'el Sabio de Chelsea' y perteneció a un círculo literario en el que figuraban los ensayistas Leigh Hunt y John Stuart Mill. En Londres escribió Historia de la Revolución francesa (1837), un estudio histórico. A continuación publicó una serie de conferencias entre las que destaca Los héroes (1841), donde sostiene que el avance de la civilización se debe a la actividad de los héroes. Su odio y temor a la democracia y su alabanza de la sociedad feudal se reflejan en buena parte de sus escritos posteriores, especialmente en El cartismo (1839) y Pasado y presente (1843). Su concepto de la historia queda patente en obras como Cartas y discursos de Oliver Cromwell(1845) e Historia de Federico II de Prusia (10 volúmenes, 1858-1865), su obra más extensa. Su autobiografía, Recuerdos, se publicó en 1881.

Thomas Carlyle falleció en Londres, el 5 de febrero de 1881. 


martes, 19 de agosto de 2014

Europa, Modernidad y Eurocentrismo


Autor: Enrique Dussel

Los acontecimientos históricos que contribuyeron al principio de la Subjetividad Moderna fueron principalmente: La reforma, la Ilustración y la Revolución Francesa. En un principio, las naciones  propuestas para  llevar a cabo la modernidad fueron Italia, Alemania, Francia e Inglaterra, todas estas bajo la sugerencia de Habermas, Galileo, Max Weber, Bacon y Descartes.
  
La Modernidad tiene concepciones diversas, entre ellas como una entrada a la madurez que permite al ser humano la posibilidad de un desarrollo nuevo; y también se puede definir como determinación fundamental del mundo, dando como ejemplo que el mundo es moderno debido a que posee ejército, estados, economía y costumbres. Tiene su origen luego del descubrimiento de América en el siglo XV, donde empieza una única historia mundial. El primer país moderno fue , el cual trajo consigo el mercantilismo mundial, las minas de plata de Potosi y Zecatecas que permitieron reservar riqueza monetaria para poder vencer a los Turcos años después de haberlas encontrado.

Los principales objetivos que conlleva la modernidad son el comprender la historia de la ciencia y la religión, siendo esta juzgada como justificación de una práctica irracional de violencia, debido a que la modernidad trae violencia y porque ha logrado arrasar con los pueblos que la acogen.
 
A modo de conclusión, es relevante y pertinente plantear que la modernidad es una revolución y que por ende trae consigo víctimas que se encuentran opositores a los nuevos ideales, pudiendose afirmar así que las crisis nacionales vienen desde tiempos atrás donde el radicalismo egoísmo y la indiferencia han sido los causantes de problemáticas sociales.



Porfirio Barba Jacob



Porfirio Barba Jacob (seudónimo de Miguel Ángel Osorio Benítez) nació el 29 de julio de 1883 en Santa Rosa de Osos y murió tuberculoso en Ciudad de México, el 14 de enero de 1942. Hijo de Antonio María Osorio y Pastora Benítez, se crió con sus abuelos en Angostura y en 1895 inició su peregrinaje, que lo llevo por varias ciudades del país y, a partir de 1907, a Centroamérica y Estados Unidos.

Luego de fundar en Bogotá, hacía 1902, el periódico literario El Cancionero Antioqueño, que dirigió como Marín Jiménez, escribió la novela Virginia que nunca vio la luz pues los originales fueron incautados por el alcalde de Santa Rosa por 'inmoral'. En 1906-1907 en Barranquilla escribió sus primeros poemas que hicieron parte de Campiña Florida (1907) donde apareció su más conocido poema: Parábola de la vida profunda. Entonces adoptó el sobrenombre de Ricardo Arenales, que usó hasta 1922, cuando en Guatemala, lo cambió por Barba Jacob que conservó hasta su muerte.

Utilizó otros seudónimos: Juan Sin Miedo, Juan Sin Tierra, Juan Azteca, Junius Cálifax, Almafuerte, El Corresponsal Viajero y otros más. En Centroamérica, México y EU. colaboró en periódicos y revistas. Fue amigo de Porfirio Díaz, por lo que tuvo que huir a Guatemala de donde tuvo que salir en 1915 por desacuerdo con Manuel Estrada Cabrera. Viajó a Cuba.

En 1918 retornó a México y vivió en Ciudad Juárez, El Paso y San Antonio, donde se dice que escribió una perdida biografía de Pancho Villa. En 1922 fue expulsado por Obregón y tuvo que radicarse en Guatemala de donde fue sacado, en 1924, por el general Ubico. Se instaló en El Salvador y fue deportado por el presidente Quiñones. Vivió entonces como cura en Honduras, luego fue a Nueva Orleans y Cuba. En 1926 viajó a Lima. En 1927 regresó a Colombia; tras algunos recitales y trabajar en El Espectador, se marchó para no volver. Vivió nuevamente en Cuba, en donde conoció a Federico García Lorca. En 1930 se radicó definitivamente en México.


Poema 

FUTURO

Decid cuando yo muera... (¡y el día esté lejano!):
soberbio y desdeñoso, pródigo y turbulento,
en el vital deliquio por siempre insaciado,
era una llama al viento...

Vagó, sensual y triste, por islas de su América;
en un pinar de Honduras vigorizó el aliento;
la tierra mexicana le dio su rebeldía,
su libertad, su fuerza... Y era una llama al viento.

De simas no sondadas subía a las estrellas;
un gran dolor incógnito vibraba por su acento;
fue sabio en sus abismos -y humilde, humilde, humilde-
porque no es nada una llamita al viento...

Y supo cosas lúgubres, tan hondas y letales,
que nunca humana lira jamás esclareció,
y nadie ha comprendido su trágico lamento...

Era una llama al viento y el viento la apagó.



Además del poema, les comparte un podcast realizado con base en este autor